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洛阳人描述说话不着调、就事不靠谱的人,往往会用到“二百五”“半吊子”“二杆子”之类的词,比如“这人真是个‘二百五’” “那货便是个‘二杆子’”,或许“咦,他咋是个‘半吊子’哩”!
洛阳人描述说话不着调、就事不靠谱的人,往往会用到“二百五”“半吊子”“二杆子”之类的词,比如“这人真是个‘二百五’” “那货便是个‘二杆子’”,或许“咦,他咋是个‘半吊子’哩”!
洛阳人描述说话不着调、就事不靠谱的人,往往会用到“二百五”“半吊子”“二杆子”之类的词,比如“这人真是个‘二百五’” “那货便是个‘二杆子’”,或许“咦,他咋是个‘半吊子’哩”!
这可不是顺口戏弄,“二百五”“半吊子”“二杆子”都是有典故的。其来源与古时的车前随从——“伍佰”(亦作五百)有关。
洛阳乃东汉京都。在本地出土的汉代画像砖上,贵族的车马前头往往可见奔驰的小吏——伍佰,专门担任呼喊开道或跑腿送信。
唐代京兆尹出巡时局面十足,有两个小吏拿着长杆,走在车队前开道,吆五喝六,驱逐路人,人唤“喝道伍佰”。两个讨人嫌的家伙是“伍佰”,一个便是“二百五”;又因这俩“二百五”手拿长杆,故此得名“二杆子”。
还有传说,东周纵横家鬼谷子在洛阳云梦山兴办军校,培养出许多惊世奇才。他门下的弟子苏秦,游说六国合纵抗秦,佩六国相印,名震四海。后来,苏秦被刺杀,临死时托付齐王对外诈称他是燕国奸细,赏格千金寻觅刺客,引蛇出洞。
有四个闲汉见财起意,假充刺客,宣称苏秦是他们杀的,要求平分赏金,每人二百五十两。齐王派人把这四个不知轻重的“二百五”都杀掉了。
铜币中心有孔洞,可穿成一串。一千枚铜币是一吊钱,五百枚铜币便是“半吊子”——两个“二百五”。铜币空心,涵义“半吊子”“二百五”缺心眼。
古代钱庄包裹捆扎银子,五百两为一封,二百五十两乃“半封”,谐音“半疯”——半疯半傻的人可不便是“二百五”?
曹魏时期,司马昭篡权之心路人皆知,年青的魏帝曹髦不甘心束手待毙,率众冲出宫城,要找司马昭算账。有个叫成济的莽夫,被人一鼓动,竟在洛阳街头当众戳死了皇帝,世人哗然。司马昭便拿成济当替罪羊,杀了成济以平公愤。
行事不过脑子,模糊丢了性命,你说这成济是不是个缺心眼的“二百五”?(洛报融媒·洛阳网记者 张丽娜)